قصة أصحاب الأخدود

أشار الله في كتابه العزيز إلى قصة أصحاب الأخدود في آيات معدودة من سورة البروج بشكل مختصر ، وذلك على طريقة القران في الإيجاز ، وعدم الخوض في التفاصيل ،.

وجاء في الحديث النبوي مزيد بيان وتوضيح لهذه القصة وتفاصيلها ،.

فقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( كان ملك فيمن كان قبلكم ، وكان له ساحر ، فلما كبر، قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر ، فبعث إليه غلاما يعلمه ، فكان في طريقه إذا سلك راهب ، فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه ، فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه ، فإذا أتى الساحر ضربه ، فشكا ذلك إلى الراهب ،

فقال له الراهب : إذا خشيتَ الساحر فقل : حبسني أهلي ، وإذا خشيت أهلك فقل : حبسني الساحر ،
فبينما هو كذلك ، إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس ، فقال : اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل ، فأخذ حجرا فقال : اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس ، فرماها فقتلها ، ومضى الناس ،
فأتى الراهب فأخبره ، فقال له الراهب : أي بني ، أنت اليوم أفضل مني ، قد بلغ من أمرك ما أرى ، وإنك ستـُبتلى ، فإن ابتليت فلا تدل عليّ ،
وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص ، ويداوي الناس من سائر الأدواء ، فسمع بذلك جليس للملك كان قد عمي ، فأتاه بهدايا كثيرة ، فقال ما هاهنا لك أجمع إن أنت شفيتني "يعني أجمع لك كل المال إن شفيتني"، فقال الغلام:إني لا أشفي أحدا ، إنما يشفي الله ، فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك ، فآمن بالله ، فشفاه الله ،
فأتى الجليس للملك فجلس إليه كما كان يجلس ، فقال له الملك : من رد عليك بصرك ، قال : ربي ، قال : ولك رب غيري ، قال : ربي وربك الله ، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام ،
فجيء بالغلام ، فقال له الملك : أي بني ، قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص ، وتفعل وتفعل ، فقال : إني لا أشفي أحدا ، إنما يشفي الله ،
فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب ، فجيء بالراهب ، فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى ، فدعا بالمنشار ، فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ،
ثم جيء بجليس الملك ، فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى ، فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ،
ثم جيء بالغلام ، فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى ، فدفعه إلى نفر من أصحابه
فقال : اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا ، فاصعدوا به الجبل ، فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه ، فذهبوا به فصعدوا به الجبل ، فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت ، فرجف بهم الجبل فسقطوا ، وجاء يمشي إلى الملك ،
فقال له الملك : ما فعل أصحابك ، قال : كفانيهم الله ، فدفعه إلى نفر من أصحابه
فقال : اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر ، فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه ، فذهبوا به فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت ، فانكفأت بهم السفينة فغرقوا ، وجاء يمشي إلى الملك ،
فقال له الملك : ما فعل أصحابك ، قال : كفانيهم الله ، ثم قال للملك : إعلم أنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به ،
قال الملك:وما هو ،
قال : تجمع الناس في صعيد واحد ، وتصلبني على جذع ، ثم تأخذ سهما من كنانتي ، ثم تضع السهم في كبد القوس ، ثم تقول : باسم الله رب الغلام ، ثم ارمني به ، فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني ،وأصبتني هاهنا،وأشار باصلعه على موضع في صدغه

فجمع الملك الناس في صعيد واحد ، وصلبه على جذع ، ثم أخذ سهما من كنانته ، ثم وضع السهم في كبد القوس ، ثم قال : باسم الله رب الغلام ، ثم رماه ، فوقع السهم في صُدْغِهِ ، أشار الغلام ،فمات رحمه الله
، فقال الناس : آمنَّا برب الغلام ، آمنا برب الغلام ، آمنا برب الغلام ،
فقال حاشية الملك له : أرأيت ما كنت تحذر ، قد والله نزل بك حَذَرُكَ ، قد آمن الناس ، فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت ، وأَضْرَمَ النيران ، وقال : من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها ، أو قيل لهم : اقتحموا ففعلوا ،

حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها تحمله على ذراعها ، فتقاعست أن تقع فيها ، فقال لها الغلام : يا أُمَّهِ اصبري فإنك على الحق ) .

الفوائد من القصة:

1-أن الانتصار الحقيقي هو انتصار المبادئ والثبات عليها ، وأن النصر ليس مقصوراً على الغلبة الظاهرة ،لقد انتصر هذا الغلام عدة مرات في معركة واحدة وموقف واحد ، انتصر بقوة فهمه وإدراكه لأقصر وأسلم الطرق لنصرة دينه وعقيدته ، وإخراج أمته ومجتمعه من الظلمات إلى النور ، وانتصر بقدرته على اتخاذ القرار الحاسم في الوقت المناسب ، متخطيا جميع العقبات ، ومستعليا على الشهوات ، ومتاع الحياة الدنيا .

2-أن الله محيط بالكافرين،يُحوّل مكر الماكرين إلى هزيمة،فلقد دفعوا بالغلام ليتعلم السحر ليوطد لهم ملكهم،فكان هو صاحب الانتصار والغلبة والسبب في إيمان الناس بربهم الأعلى وكفرهم بالملك الظالم الذي إدعى الألوهية.

3-قدرة الله ،أنطق الغلام الرضيع ليثبّت قلب أمه فلا تتراجع.

4- إرجاع الفضل لله في كل شيئ،.قال أنا لا أشفي وإنما ربي هو الشافي.وكذلك قال جليس الملك نفس الجملة"إنما شفاني ربي".

5-أن أهل الشرك والكفر أغبياء غير موفقون،فلقد وقع الملك الغبي في الفخ كالغر الساذج ليعلن بنفسه أمام الناس أن الحول والقوة كلها لله.

6-التفاني والموت في سبيل نشر دين الله.فتحمّل الراهب النشر بالمنشار وكذلك الجليس،وتحمل الغلام القتل بالسهم ،ثم ثبت الناس جميعهم وماتوا حرقا في سبيل نصرة الدين وعدم الرجوع عن اعتقادهم وإيمانهم.فرفع الله ذكرهم في الدنيا ووصلنا قصتهم لندعو لهم بعد آلاف السنين من موتهم،ثم لهم جنة الخلد عند ربهم . .

» قصة أصحاب الأخدود
» لصوص امريكا يشكرون أصحاب المنزل بعد سرقته
» ذكر بعض علامات الساعة والتحذير من أصحاب الفكر التكفيري الشمولي
» «أصحاب الفيل».. يعيشون في قصور القذافي ويثيرون الذعر في طرابلس

قصة أصحاب الأخدود

MasrELmahrosa